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  • 正法与菩提分法的实践

    一步的成效都是当下就显现的，是立竿见影的，是可验证的。为何能如此呢？因为正法是立足于身心现象上，是直接体验个人五蕴生灭无常、无我的特性，并没有想像、自我暗示等成分在内，因而能有上述六个特色的显现。...身心的范畴，亲证涅槃的究竟实相。因此，在菩提道上的每一步，必须落实到自己身心的实相上；对自己五蕴的无常、无我，要以觉知与智慧不断地直接观察，不可落入想像、臆测、自我暗示的陷阱中，那么，将依次由资粮道、...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08092554806.html

  • 佛法原典研习─绪言之二

    身体的动作。　　作意举动，而后观之─则自我暗示的成份居多。　　于日常生活中，随行起观。　　所谓“著意觉照身体的动作”，即把注意力专注在当下身体的动作。比如当扫地时，即注意扫地这个动作。手正抓著扫把，然后...手举起来的过程中，去观照每个细微的动作。于是既作意在前，则自我暗示的成分必难免矣！　　虽在《阿含经》中，已有类似内观身行的法门，如经文“彼以贤圣戒律成就：善摄根门，来往周旋，顾视屈伸，坐卧眠觉语默，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22364965984.html

  • 陈兵教授: 禅定的身心效应

    导致恶化的生理机能得以自行调整，从而产生健身之效，一些以精神紧张和心理压力为主因的疾病可能会逐渐自行痊愈。若修定者持有治病健身的动机，则可能加上自我暗示作用，使禅定祛疾健身的效用更为明显。 修习禅定...声音的主观意欲，便会起自我诱导和自我暗示的作用，使人见所欲见，闻所欲闻，有如催眠术者的诱导和暗示，会使被催眠者有所见闻，甚至连人格都会发生变化。形象思维能力强的女性、体弱多病者，修禅定时往往容易出现意识...

    陈兵

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064476337.html

  • 内观简介

    跑掉了，你就把它拉回来复诵，心又跑掉时，你就再把它拉回来复诵。这就是你试着使心专注的方式。 或者，你就是给心一些暗示，一些自我暗示。像这样，你试着使心专注。或者，你只是沈思，只想一些好事，某个圣者的...这个自我探讨的技巧，你愈观察它，你将发现反应变得愈来愈少，你的心现在变得冷静，安详，因而你能更好的面对这个世界。 因为当你生活在这个世界中─－你必须生活在这个世界中。你来中心参加十日课程，这里就像是...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00164443151.html

  • 贪妒的病理分析──心理分析与佛法十二因缘的比较 (下)

    我把这种只知适应而否定自我对现实需求的人，称为有“丹特勒士情结” (Tantalus Complex)。有这种“情结”，只好不断自我暗示自己“无所求”。　　“适应者”否定自我对现实的需求，“逃避者”...内在自由，后一种人则太强调外在自由，两者都没有在现实与人性之间寻求一个平衡点，前者只知“适应”，后者只知“逃避”，两者都既脱离现实，又脱离人性。适应也好，逃避也好，都是为了保护自我，前者否定内在需求，也...

    张大卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375653004.html

  • 藏密气功初探

    作为手势语言，表示一定含义，可以辅助真言，起自我暗示作用。手印配合五大的组合法则。往往符合中医经络阴阳，五行相生相克的原理，有助于气血的交流。开合，抗衡，从而可能产生辅助入定或调动内气的作用。对禅功有...

    郑洪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06252580398.html

  • 开阔理论视野深化宗教研究

    一种特殊的歇斯底里症，信仰治疗可根据自我暗示和群众心理的传染来理解。雅内以其对病人玛德琳的个案研究著称，此人充满了宗教幻想和神秘经验并出现肢体障碍，其不断变化的神秘意识潜藏着强迫性神经症的紊乱。里波认为...观念》(1917)和海勒的《祈祷》(1918)被视为宗教心理学中经验描述性研究的典范。 　　法语传统的宗教心理学有两大先驱，一是强调内在经验的哲学家德伯伦，他以准确敏感的自我观察为宗教心理学开辟了...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393806.html

  • 人間淨土的達成

    宗教與非宗教的人士皆可適用，因而有其甚普遍性；且何時何地皆可觀察，因而有其連續性。所觀照的對象是一具體的現象，而不是想像中的東西，是落足在當下的實相上，因而不易落入自我暗示等歧途。將這種觀察實相的...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23330040249.html

  • 人间佛教行者的“现身说法”─ 从提倡动物权到提倡佛门女权

    教育，让许多女众因此种不人道教育之自我暗示而心理全盘缴械，甚至进而成为“推广男尊女卑观念”的帮凶。这股“反智”逆流，已让台湾佛教男女平等的良好传统，受到...

    释昭慧

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310744121.html

  • 陈兵教授论附佛外道

    心理上的自我暗示，都可以产生调节身心、治病健身的效果。鬼神附体、巫婆神汉，也颇有确能发功为人治病者。被附佛外道、气功师们大肆吹嘘的发功治病及炼功不药而愈，大抵多属心理暗示或鬼神附体的作用。利用造神技术...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23072876369.html
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